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        哲学系大部分学生，都是被调剂过来的。

        但也有一些牛人，主动选择哲学系。这类人物，一般都特别厉害，而且往往选修大量非哲学课程。

        陈贵良旁听了大概40分钟，总算轮到他上场。

        “评委老师好，我叫陈贵良。我的论文题目是《现代性的生育悖论：工业文明中的主体性异化与人口再生产危机——基于韦伯理性化理论与第二次人口转型理论的交叉研究》……”

        四位评委老师互相对视眨眼，虽然没打算故意刁难，但还是想知道陈贵良的真实水平。

        因为陈贵良长期忙于管理公司，根本没啥时间上课和看书。

        万一这篇论文是请人代笔的呢？

        又或者，干脆就是他的两位论文指导老师在喂饭。

        过肯定必须得过，顺便考验一下。

        陈教授说：“陈同学，你的论文视野非常宏大，将韦伯、哈贝马斯、福柯的理论与人口学实证进行了很有野心的整合。我的问题要回到哲学的根本，即概念的定义上。”

        “你全篇使用主体性异化的核心概念，在黑格尔—马克思的传统中，异化指向的是主体与其类本质的分离。在你的论述里，现代人究竟是与其什么样的生育本质相异化了？”

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