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第2章 (5 / 10)

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        庞东海同样常常这样说。

        和庞东海一样,关艳把性当作自己的个人权利,“如果我喜欢一个男人,我就会‘勾引’他,但是我不会去破坏他的生活。”

        关艳说:“我并不是否定婚姻,而是认为婚姻并不适合我,我也并不否定真的爱情,但是现在的爱情和性没有因果关系的。”

        “性是比较外在的体验,但爱情是内心的震动,如果按照性爱不能分离的观点,是不是没有爱情了,就不应该有性?这是不是违背人性的说法?”

        在那几天日子里,庞东海与关艳连珠炮似的轮流向刘玲灌输了这些刘玲过去停业没有听说过的新鲜理论。

        “你们俩口口声声提到的‘换妻’是怎么回事情呀?”

        刘玲开始好奇的向他们发问。

        “其实换妻也不是什么新鲜玩意,咱们中国也是古已有之的啊!”

        庞东海像个这方面的学究似的又给刘玲讲开了---所谓“换妻”又称换偶,古称易内,是指两对或以上夫妇互相交换配偶进行性交。

        这种性交易关系,其实早已存在。

        《左传·襄公二十八年》记载庆封与卢蒲嫳易内之事,清杜乡渔隐《野叟闲谭》也载述了一个兄弟交换配偶的事。

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